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由睡衣演变而来的家居服,扩大了穿着的范围,可以说是青出于蓝而胜于蓝。家居服因家文化的需求而产生,包括传统的穿着于卧室的睡衣和裕袍、性感吊带裙,包括可以出得厅堂体面会客的家居装,可以入得厨房的工作装,可以出户到小区散步的休闲装等。
“风”——指风气和风光,居室好坏都离不开这两个基本因素。宋代张载说:“凡气清则通,昏则壅,清极则神。”我以为居室的空间是固定的,若装修过于隆重,物品太多,必然占用有限的空间,气与光相对减少,人在其中不免局促压抑。因而我主张要用足“风”的指数,这样既可以减少不必要的装璜,节省开支;又能充分利用空间,使气与光充沛充足,让人有如坐春风之感。 家居
“雅”——精炼别致,清雅大方。我理想的家居境界不肆张扬,不求隆重,注重实际,身处其中,身心畅快。清代李渔认为:“盖居室之制,贵精不贵丽,贵新奇大雅,不贵纤巧烂漫。”我理解是,居室的清新淡雅,最终都会体验在居者身上,最终令人身心康泰,怡然自得。
“颂”——文化是家居装饰中恒久不变的主旋律。一个有限的空间,应该用简洁的线条、明快的色调,将文化内涵融进其中,那效果则更有韵味更富有生命力。一幅赏心悦目的字画,仿佛可以凝聚流动的光与气,成为家居景致中最动人的点睛之笔。杜甫诗:“贵戚权门得笔迹,始觉屏风生光辉。”我辈虽非贵戚权门,但家有好的字画,相信也能蓬荜增辉。又如有一套线条简洁明快的家具,特别适合烘托屋内的文化气息,可与主人闲适文雅之风相得益彰。“颂”要求整个家居风格凸显文化特性,做到简洁而不失品位,简约而不简单。完整的新房子就在以上“风、雅、颂”的指导下造出来了。
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